A Declaration of the Independence of Cyberspace
by John Perry Barlow <barlow@eff.org>
Governments of the Industrial World, you weary giants of flesh and steel, I come from Cyberspace, the new home of Mind. On behalf of the future, I ask you of the past to leave us alone. You are not welcome among us. You have no sovereignty where we gather.
We have no elected government, nor are we likely to have one, so I address you with no greater authority than that with which liberty itself always speaks. I declare the global social space we are building to be naturally independent of the tyrannies you seek to impose on us. You have no moral right to rule us nor do you possess any methods of enforcement we have true reason to fear.
Governments derive their just powers from the consent of the governed. You have neither solicited nor received ours. We did not invite you. You do not know us, nor do you know our world. Cyberspace does not lie within your borders. Do not think that you can build it, as though it were a public construction project. You cannot. It is an act of nature and it grows itself through our collective actions.
You have not engaged in our great and gathering conversation, nor did you create the wealth of our marketplaces. You do not know our culture, our ethics, or the unwritten codes that already provide our society more order than could be obtained by any of your impositions.
You claim there are problems among us that you need to solve. You use this claim as an excuse to invade our precincts. Many of these problems don’t exist. Where there are real conflicts, where there are wrongs, we will identify them and address them by our means. We are forming our own Social Contract . This governance will arise according to the conditions of our world, not yours. Our world is different.
Cyberspace consists of transactions, relationships, and thought itself, arrayed like a standing wave in the web of our communications. Ours is a world that is both everywhere and nowhere, but it is not where bodies live.
We are creating a world that all may enter without privilege or prejudice accorded by race, economic power, military force, or station of birth.
We are creating a world where anyone, anywhere may express his or her beliefs, no matter how singular, without fear of being coerced into silence or conformity.
Your legal concepts of property, expression, identity, movement, and context do not apply to us. They are all based on matter, and there is no matter here.
Our identities have no bodies, so, unlike you, we cannot obtain order by physical coercion. We believe that from ethics, enlightened self-interest, and the commonweal, our governance will emerge . Our identities may be distributed across many of your jurisdictions. The only law that all our constituent cultures would generally recognize is the Golden Rule. We hope we will be able to build our particular solutions on that basis. But we cannot accept the solutions you are attempting to impose.
In the United States, you have today created a law, the Telecommunications Reform Act, which repudiates your own Constitution and insults the dreams of Jefferson, Washington, Mill, Madison, DeToqueville, and Brandeis. These dreams must now be born anew in us.
You are terrified of your own children, since they are natives in a world where you will always be immigrants. Because you fear them, you entrust your bureaucracies with the parental responsibilities you are too cowardly to confront yourselves. In our world, all the sentiments and expressions of humanity, from the debasing to the angelic, are parts of a seamless whole, the global conversation of bits. We cannot separate the air that chokes from the air upon which wings beat.
In China, Germany, France, Russia, Singapore, Italy and the United States, you are trying to ward off the virus of liberty by erecting guard posts at the frontiers of Cyberspace. These may keep out the contagion for a small time, but they will not work in a world that will soon be blanketed in bit-bearing media.
Your increasingly obsolete information industries would perpetuate themselves by proposing laws, in America and elsewhere, that claim to own speech itself throughout the world. These laws would declare ideas to be another industrial product, no more noble than pig iron. In our world, whatever the human mind may create can be reproduced and distributed infinitely at no cost. The global conveyance of thought no longer requires your factories to accomplish.
These increasingly hostile and colonial measures place us in the same position as those previous lovers of freedom and self-determination who had to reject the authorities of distant, uninformed powers. We must declare our virtual selves immune to your sovereignty, even as we continue to consent to your rule over our bodies. We will spread ourselves across the Planet so that no one can arrest our thoughts.
We will create a civilization of the Mind in Cyberspace. May it be more humane and fair than the world your governments have made before.
Davos, Switzerland
February 8, 1996
Willkommen im Deepweb.
.onion – Ein eigenständiges, unabhängiges Netz im Internet. Niemand loggt etwas, niemand zensiert etwas. Alle sind anonym.
Willkommen im Netzwerk der Rebellion. Willkommen in unserem eigenen Internet.
Es hat den Charme des Internets von 1995. Nicht besonders schnell, aber jeder stellt seinen kleinen Dienst bereit, die Websites sind schlicht und bunt. Und man findet böse Sachen in diesem verruchten Internet.
Dieses Internet ist jetzt wieder da – besser als je zuvor! Verschlüsselt, verschleiert, dezentral. Unendliche Freiheit.
Ich zeige ein paar Highlights.
Das Widerstandsnetzwerk
Wir bauen unser eigenes Internet. Fernab von Zensur, zentraler Kontrolle und Überwachung.
Ein Rebellennetzwerk. Wir sind der Widerstand.
WordPress Trolls
Jemand hat die geniale Idee, Trollfaces in diverse Messenger einzubauen. Der @dulnan hat mir das gezeigt, und nachdem sich mein Lachmuskelkater wieder etwas entspannt hat, dachte ich: Hmmm… IDEE! Ein WordPress Plugin!
Voila:
Für die feinen emotionalen Untermalungen in den Beiträgen… 
Syntax
Variante 1
Variante 2: Zitiert
Github: https://github.com/claudehohl/Wordpress-Trolls
Wordpress-Plugin: wp-trolls.zip
The Substance
By coincidence rather then by design the swiss chemist Albert Hofmann makes a sensational discovery in the spring of 1943. He realizes that he is dealing with a powerful molecule that will have an impact not only on the scientific world. THE SUBSTANCE – is an investigation into our troubled relation with LSD. Told from its beginnings until today.
In 1943, the year in which the first A-bomb was built, Albert Hofmann discovered LSD – a substance that was to become an A-bomb of the mind. Fractions of a milligram are enough to turn our framework of time and space upside down.
[...]
The psychedelic drug seemed to be tailor-made for dropouts of the affluent society: the hippies, the protest movement – the counterculture. LSD as the fuel of the rebellion? As a source of free thinking that lead even to the development of an independent, groundbreaking computer technology? The drug apostle Timothy Leary proclaimed his famous line of “Turn on, tune in, drop out!” and hundreds of thousands followed him into a true LSD euphoria.
[...]
Albert Hofmann’s legacy: looking back to the 20th Century and looking ahead to the new developments related to LSD… and perhaps also a look at ourselves.
TEDx Vancouver – Transformational Festivals
Jeet Kei Leung nimmt uns mit auf eine Reise durch die Welt und die Erfahrungen psychedelischer Festivals. Siehe auch: Das Fest der Sinne.
There is an emergence of a new type of spiritual culture in this festivals. A spiritual culture, completely uninterested in charismatic leaders, dogmas or doctrine. Where ritual does not require that we surrender our autonomy as critical thinking individuals. But instead, arises as the shared acknowledgment and honoring of our sacred experience together.
Filesharing ist jetzt eine Religion.
Ein paar Piraten haben in Schweden File-Sharing als Religion angemeldet. Die Religion nennt sich “Church of Kopimism” und hält CTRL+C und CTRL+V für heilige Symbole.
Since 2010 a group of self-confessed pirates have tried to get their beliefs recognized as an official religion in Sweden. After their request was denied several times, the Church of Kopimism – which holds CTRL+C and CTRL+V as sacred symbols – is now approved by the authorities as an official religion. The Church hopes that its official status will remove the legal stigma that surrounds file-sharing.
Amen.
Antiforensik
Antiforensik ist ein noch eher neues Thema und bekommt zunehmend mehr Bedeutung. IT-Forensik als Mittel zur Aufklärung von Sachverhalten kann vor Gericht aber auch in internen Ermittlungen maßgeblich für Freisprüche oder Schuldsprüche sorgen. Daher ist es besonders schlimm, wenn die dazu verwendeten Programme nicht korrekt arbeiten und sogar mit präparierten antiforensischen Aktionen angegriffen werden können. Der Vortrag zeigt eine bisher unbekannte und dennoch technisch einfache Sicherheitslücke in mindestens einer weltweit verwendeten Forensik-Suite und wie diese ausgenutzt werden kann: Hinzufügen von Ermittlungsergebnissen, Löschen/Verändern von Ermittlungsergebnissen, Infektion des Auswertesystems mit Malware.
Antiforensik ist ein noch eher neues Thema und bekommt mehr Bedeutung in dem Maße, wie IT-Forensik an Bedeutung gewinnt. IT-Forensik als Mittel zur Aufklärung von Sachverhalten kann vor Gericht aber auch in internen Ermittlungen maßgeblich für Freisprüche oder Schuldsprüche sorgen. Die Anforderungen an die Korrektheit der verwendeten Programme und der eigenen Arbeitsweise sind daher besonders hoch. Personen, die eine IT-forensische Auswertung ihrer Computer und IT-Systeme befürchten, verwenden Maßnahmen der Antiforensik, um zukünftige Ermittlungen zu sabotieren oder wenigstens zu erschweren.
Antiforensik kann z.B. bedeuten, Spuren wie Zeitstempel zu vernichten, damit eine spätere Auswertung nicht mehr möglich ist. Besonders schwerwiegend sind Aktionen, wenn sie die Auswertesysteme eines IT-Forensikers so angreifen, dass unbemerkt Ermittlungsergebnisse manipuliert werden. Der Vortrag soll eine Sicherheitslücke in einer weltweit verwendeten Forensik-Suite zeigen und diese ausnutzen, um nachträglich Informationen in forensische Berichte einzufügen, Informationen zu entfernen und den Auswerte-PC unbemerkt mit Malware zu infizieren. Der dazu nötige Angriff ist technisch sogar sehr einfach. Eine vergleichbare Lücke gibt es auch in einem behördenintern verwendeten Programm, welche nach Möglichkeit auch vorgestellt werden soll. Zwei Forensik-Suites aus dem US-Markt müssen noch auf Lücken untersucht werden.
Der Vortrag soll die neu gefundene Lücke in den beiden Programmen vorstellen und ausnutzen und vorab kurz in das Thema Antiforensik einführen, inkl. kurzer Vorstellung des aktuellen Stand der Technik. Falls auch die US-Programme anfällig sind, sollen die entsprechenden Funde vorgestellt werden.
Politik hacken
Die Stelle ab 36:00 – unbedingt ansehen!
Kleine Anleitung zur Nutzung von Sicherheitslücken gesellschaftlicher und politischer Kommunikation
Klassischer Protest, konventionelle Demos, Online-Petitionen und Bürgerinitiativen werden seit einiger Zeit durch neue Instrumente der politischen Partizipation ergänzt. Deren Stärke liegt in dezentraler Organisation, Kommunikationsguerilla-Aktionen, diskursiver Intervention und kollaborativer Spontaneität. Der Vortrag stellt anhand von Beispielen ein Toolset an Möglichkeiten des regelverletzenden und gewaltfreien Mitmischens und Einmischens in Politik vor.
Anonymous, die Hedonistische Internationale, Telecomix oder die Space Hijackers sind einige der Netzwerke, die eine neue Art des Protests und der politischen Einmischung erproben. Ihnen ist gleich, dass sie mit ihren Aktionen immer auch in den medialen Diskurs eingreifen wollen – und auf eine Richtig- bzw. Weichenstellung für eine andere Wahrnehmung der Welt setzen. Das gilt sowohl für die Wahrnehmung der Medien als auch für die Wahrnehmung von Politik. Bilder und Images werden uminterpretiert, gesellschaftliche Codes geknackt, offene Flanken genutzt. Dabei setzt diese Form des Protests auf Regelverletzung und eine neue Interpretation der Zeichen.
Die Aktionen der Aktivistinnen können sehr unterschiedlich aussehen. So können Demos regelrecht gehackt werden, wie etwa eine Demonstration von Guttenberg-Anhängern. In diesem Fall war es der Hedonistischen Internationale (HI) gelungen, eine Pro-Guttenberg-Demonstration bei der Versammlungsbehörde anzumelden und die Mobilisierung der echten Guttenberg-Fans zu nutzen – und diese dann auf der Demonstration umzudeuten. Hierdurch wurde die Person Guttenberg zum Abgang noch einmal so lächerlich gemacht, dass eine Rückkehr des ehemaligen Verteidigungsministers zumindest heute unwahrscheinlich erscheint.
Um News-Hacking ging es in einer gemeinsamen Aktion der HI und “Der Partei”. Hier nutzten die Aktivisten den klassischen “18 Uhr Wahlabend”-TV-Moment, um die Niederlage der Berliner FDP auf deren Wahlparty bei Freibier live im Fernsehen zu feiern.
Die Space Hijackers aus Großbritannien hingegen fahren mit einem Panzer vor der Bank of Scotland auf – und freuen sich diebisch als die Polizei diesen beschlagnahmt und dabei mehrere Gebäude beschädigt.
Oft reicht es auch, zum richtigen Zeitpunkt die Identität eines politischen oder ökonomischen Players zu übernehmen, um die mediale Darstellung der Welt mit der eigenen Realtät in Einklang zu bringen. Wenn nach Fukushima die deutsche Atomlobby auf einmal die zynische Wahrheit twittert oder Überwachungsfirmen wie DigiTask Twitter-Dialoghotlines einrichten, sorgt dies nicht nur für Verwirrung, Freude, medienträchtige juristische Androhungen, sondern trägt auch zu einer veränderten Wahrnehmung dieser Player selbst bei.
Die Politik zu hacken bedeutet die Sicherheitslücken der gesellschaftlicher Kommunikation zu nutzen, um auch in Zukunft genussvoll frei leben zu können.
All dies kann man selber machen. Wir sagen wie.
Albert Einstein: Erziehung zu selbständigem Denken
Es ist nicht genug, den Menschen ein Spezialfach zu lehren. Dadurch wird er zwar zu einer Art benutzbarer Maschine, aber nicht zu einer vollwertigen Persönlichkeit. Es kommt darauf an, daß er ein lebendiges Gefühl dafür bekommt, was zu erstreben wert ist. Er muß einen lebendigen Sinn dafür bekommen, was schön und was moralisch gut ist. Sonst gleicht er mit seiner spezialisierten Fachkenntnis mehr einem wohlabgerichteten Hund als einem harmonisch entwickelten Geschöpf. Er muß die Motive der Menschen, deren Illusionen, deren Leiden verstehen lernen, um eine richtige Einstellung zu den einzelnen Mitmenschen und zur Gemeinschaft zu erwerben.
Diese wertvollen Dinge werden der jungen Generation durch den persönlichen Kontakt mit den Lehrenden, nicht – oder wenigstens nicht in der Hauptsache – durch Textbücher vermittelt. Dies ist es, was Kultur in erster Linie ausmacht und erhält. Diese habe ich im Auge, wenn ich die »humanities« als wichtig empfehle, nicht einfach trockenes Fachwissen auf geschichtlichem und philosophischem Gebiet.
Überbetonung des kompetitiven Systems und frühzeitiges Spezialisieren unter dem Gesichtspunkt der unmittelbaren Nützlichkeit töten den Geist, von dem alles kulturelle Leben und damit schließlich auch die Blüte der Spezialwissenschaften abhängig ist.
Zum Wesen einer wertvollen Erziehung gehört es ferner, daß das selbständige kritische Denken im jungen Menschen entwickelt wird, eine Entwicklung, die weitgehend durch Überbürdung mit Stoff gefährdet wird (Punktsystem). Überbürdung führt notwendig zu Oberflächlichkeit und Kulturlosigkeit. Das Lehren soll so sein, daß das Dargebotene als wertvolles Geschenk und nicht als saure Pflicht empfunden wird.
-Albert Einstein, “Mein Weltbild”
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